Форум создателей искусственных интеллектов

Мне близка эта анало́гия ана́логового решателя. И если в электромагнитных механизмах "дорожка" представляет собой участок с наилучшей проводимостью, то в такого рода интеллектуальном решателе "дорожка" представляет собой знания о причинно-следственных связях. И если удаётся выстроить целостный маршрут по таким дорожкам, значит решение найдено. Я уже игрался с таким подходом и был сделан кое-какой макет, правда там знания строились в рамках парадигмы построения рефлекса, но по сути это те же причинно-следственные отношения. Интересно, что у Вас получится. Некоторые замечания. 1. Задача отличается от проблемы только тем, что для задачи её решение хотя бы один раз уже было найдено, а для проблемы - ещё ни разу. Сам же способ синтеза решения что для задачи, что для проблемы ничем не отличается - это попытка прокладывания маршрута через свои знания. А знания, в свою очередь, запоминаются "про запас", ведь невозможно заранее знать для решения какой конкретно задачи будет использована та или иная причинно-следственная связка. 2. Термин "дискомфортная ситуация" имеет некоторую эмоциональную коннотацию (намекая, что комфорт - это главная цель всего). В общем случае, имхо, точнее формулировать это как "ненормальную ситуацию". В общем, всячески поддерживаю начинание, желаю удачи и успехов. Сам буду подключаться по мере сил и возможностей.

Интересный содержательный доклад по теме сознания, рекомендую в контексте поиска ответов на вопросы: что такое сознание, как оно возникает, как работает, для чего нужно и может ли быть интеллект без сознания. Во многом солидарен с автором.

Хочу добавить пару соображений о сознании. Так уж случилось, что у нас нет специализированного топика про сознание, а данный топик наиболее релевантный. Если автор против, прошу урезонить. Мысль 1. Когда мы рассуждаем о сознании, то часто (ошибочно) имеем в виду те впечатления, которыми сопровождается осознавание визуальных ощущений. Если закрыть глаза, то сознание сразу теряет самую весомую часть своей привлекательности. Если затем закрыть ещё и уши, то сознание скукоживается до микроскопических размеров. И остаётся только его содежательная часть в виде некоторой отправной точки субъективности + воображение/память. Поскольку человек очень дорожит своим сознательным состоянием (не хочет умирать, переходить в бессознательное), то вполне вероятно, что сознательное впечатление/ощущение напрямую связано с животным инстинктом самосохранения и в точно такой же форме присутствует у животных. Т.е. самосохраниться = оставаться в сознании. Если предположить, что визуальное и слуховое восприятие и у человека, и у животных работает примерно одинаково, то для изучения именно человеческого сознания нужно выносить за скобки вот эту эмоциональную мишуру, связанную с впечатлениями от осознавания (вероятно они есть и у животных), а концентрироваться только на тех когнитивных функциях, которые работают только в сознательном состоянии человека. Мысль 2. Если попытаться абстрагироваться от этой животной/эмоциональной/инстинктивной составляющей сознания, и попытаться уловить только то, что отличает человека от животных, то, на мой взгляд, самое принципиальное отличие сознания человека в том, что оно в каждый момент содержит много разных вариантов путей развития ситуации и выбирает только одно из них, согласовывая эти пути между собой. Животное, судя по всему, всецело охватывается одной овладевающей им страстью и полностью подчиняется ей. Перед человеком же всегда стоит развилка вариантов и благодаря этому он может проявлять более сложное поведение выстраивая маршрут из нескольких развилок, т.е. по сути действуя по алгоритму. Если же человеком овладевает одна страсть, то он и ведёт себя по сути как животное.

пример простого автомата. это перфолента всунутая в соответствующую машинку. пример непростого автомата(он же субъект). это такой автомат, который делает дырки в бумажной ленте, превращая её в перфоленту таким образом, чтобы после того, как её считал простой автомат, произошло бы изменение наблюдаемого состояния, приближая его в сторону осуществления его потребностей и жизненных ценностей (глобальное целевое состояние), с учётом что такое хорошо и что такое плохо. чтобы выбор свободы воли свободно( а по сути детерминировано) выбрал такой вариант, который содержит максимальное количество хороших оценок хорошо и минимальное плохих оценок. причина действий кроется в этом непростом автомате, а это означает, что он является субъектом. итак, перед ясным взором этого непростого автомата с глазом и манипулятором(или тоже самое происходит в воображении автомата) предъявляется шахматная доска с одной единственной фишкой на ней. у этого автомата есть свобода выбора действий. вот список - передвижение фишки на одну клетку влево, вправо, вверх, вниз, отсутствие действий. автомат смотрит на доску с фигурой и сравнивает это с системой своих жизненных ценностей и потребностей. для простоты эксперимента автомату дана только одна жизненная ценность, она же и его жизненная потребность. это расположение фишки в крайне левом положении(столбец "а"). этот непростой автомат сравнивает текущую жизненную ситуацию(текущее состояние) с тем, что бы ему хотелось(целевое состояние). и тут начинается настоящее проявление его свободы воли, дабы осуществить свою свободу выбора. перед непростым автоматом стоит непростой выбор. нужно из пяти реакций выбрать ту, которая максимально приближает его к желаемому. после напряжённого мыслительного процесса он наконец выбирает реакцию, которая передвигает фишку на клетку влево, ближе к столбцу "а". если фишка находится уже в столбце "а", то непростой автомат ничего не предпринимает. если выбрана реакция, то набивается соответствующая перфорация и методом прокручивания отправляется в автомат. происходит воплощение мысли непростого автомата в действие простого автомата.

Для интеллектуального действия необходимо сознание. Но, так как полноценное сознание - с ощущением квалиа, невозможно воссоздать на современном компьютере,то можно попытаться воспроизвести на компьютере основные функции сознания. Важнейшие функции сознания - это взаимодействие между рецепторами, памятью, деревом ценностей, оцениванием, выбором, эффекторами. Так же, одной из важных составляющих осуществления интеллектуального действия, в том числе и на эвм, является наличие области воображения. Т.е. такой сцены(площадки), где синтезируются и моделируются различные варианты конфигураций объектов, действий для достижения целевого состояния, и из этого выбирается лучшее, на основе имеющихся критериев ценности.

Тут как раз нет свободы выбора: есть заложенная цель, исходные данные, функция решения. Последовательно перебрав варианты надо выбрать наилучший. Который будет строго прогнозируем потому, что 100% повторяем на одинаковых условиях. Решение ведь по одной и той же функции делается. Муки выбора возникают тогда, когда в голове машины крутятся множество отложенных задач, которые тоже надо решать. Когда не 1 параметр ЖВП, а множество, несколько из которых вышло из нормы, и теперь их приходится поочередно восстанавливать. А тут еще внешняя сенсорика, при повторном обращении выдало какую то новизну, на нее тоже надо отвлечься, вдруг это кто то занес молоток чтобы стукнуть агенту по башке. Вся эта куча задач, малой, средней и срочной важности вносит такой сумбур, что никакая функция не сможет выдавать одинаковые результаты. Для этого и возникло сознание, чтобы выделить в фокус внимания самую актуальную проблему, осмысливать и решать только ее, пока другая не вырвется в актуальные и не перетянет фокус внимания. Кстати, на днях была опубликована наша статья про сознание в рецензируемом журнале.